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    厚重的開封胡同文化


    來源:鳳凰河南綜合

    對一座古城而言,胡同是這座古城的脈絡(luò),是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺,更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色,開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同,素有“七角八巷七十二胡同”之說。要想讀懂開

    對一座古城而言,胡同是這座古城的脈絡(luò),是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺,更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色,開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同,素有“七角八巷七十二胡同”之說。要想讀懂開封,就一定要去胡同里走一走,于靜默之中感受它溫情的存在,品味漸漸遠(yuǎn)去的胡同文化。

    胡同“家”的代名詞

    1月11日15時許,在位于市中心的南教經(jīng)胡同口,10多位老人在冬日的暖陽里閑聊,悠然自得。

    南教經(jīng)胡同西起北土街,東止草市街,東西貫穿,和寬闊的曹門大街平行。與南教經(jīng)胡同相連的是北教經(jīng)胡同,它西起南教經(jīng)胡同中部向北,然后東拐至草市街,和南教經(jīng)胡同組成了一個小寫英文字母h。南教經(jīng)胡同、北教經(jīng)胡同因1000多年前猶太人居住于此而聞名。

    宋朝是一個比較開放的朝代,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化豐富,當(dāng)時的都城東京(今開封)是世界第一大都市,有許多外國商人到這里經(jīng)商。據(jù)開封博物館原館長徐伯勇回憶, 教經(jīng)胡同早年叫“挑筋胡同”。因?yàn)榘凑摘q太人的風(fēng)俗,為了紀(jì)念在角斗中扭傷了大腿的祖先,他們不食用牛羊肉的蹄筋,故開封民間稱之為“挑筋教”。“后來馮玉祥主政河南時,覺得‘挑筋胡同’這個名字不雅,就改成了教經(jīng)胡同。”1937年將兩條東西走向、平行的胡同分稱,該胡同居南,稱南教經(jīng)胡同。雖然南教經(jīng)胡同現(xiàn)在仍然保留著胡同的外貌,但和普通的北方城市任何一條年久失修的胡同并無二致:坑凹的街道,因?yàn)殛柟庹丈洳坏剑行┑胤娇偸翘幵陉幱爸校@得有些幽深。狹窄的胡同兩側(cè)是老式平房和私搭亂建的違法建設(shè)。

    “新中國成立前,胡同口這個地方是個大坑,后面有菜牛場、面條鋪、磨坊。打仗的時候,飛機(jī)還轟炸過這兒。”石奶奶今年80歲了,7歲時她全家由河道街搬到南教經(jīng)胡同,在這里一住就是70多年,目睹了胡同點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化。

    “以前的胡同很窄,最多能容得下兩個人并排走,這些年都修過好幾回了,房子加高了,路也變寬了。”石奶奶指著幽深的胡同說,“以前我住在那兒,那時候房子都是兩進(jìn)院,院里一共能住10多戶人家呢。東邊住的是張家、劉家,南邊住的是王家、李家,我們家在西邊,北面……”聊起以前的鄰居,石奶奶掰著手指頭念叨起來。

    “那時候比較窮啊,都吃不起好的,有的人家就算過年也吃不上白面饅頭。大家條件都不怎么好,一般都是各家吃各家的。”回想起以前的日子,石奶奶不停地說,“現(xiàn)在發(fā)展多好啊,以后會更好的。”老一輩人那種樂觀、堅毅、昂揚(yáng)的生活態(tài)度在話語間不經(jīng)意流露出來。

    以前國家沒有實(shí)行計劃生育政策,每家都生幾個孩子,一個院子里能住上四五十個孩子,現(xiàn)在覺得當(dāng)時都可以開個幼兒園了呢。“可不是幾十個孩子嘛,熱鬧得很, 都一起上學(xué)做作業(yè),一喊一大群。”石奶奶說,“以前院子里有一棵大棗樹,樹干特別粗,結(jié)的果可多了。那時候我們這些孩子就拿著竹竿打棗,然后分給胡同里的鄰居們。家家戶戶分享同一棵樹上的棗,棗子大家一起吃才甜。”

    在一個地方住久了總歸是有感情的,尤其是居住在胡同里的老人們,胡同就是“家”和“溫暖”的代名詞。但在舊城改造中,很多胡同或被拆遷,或被改造,老人們不得不離開胡同。“住幾十年了都特別有感情。”石奶奶和胡同里的人都特別熟悉,“都是幾十年的老鄰居了,真不想分開。”石奶奶的話語中透露出對往昔胡同生活里的懷念和不舍。

    胡同開封歷史的印記

    說起胡同,人們一般都會想到老北京,想到汪曾祺筆下那“正南正北、正東正西”的胡同。盡管都是灰墻灰瓦一個模樣,但細(xì)細(xì)咀嚼就會發(fā)現(xiàn)每條胡同都有個說頭兒,都有能讓你聽半天的掌故趣聞。胡同之于開封就像胡同之于北京,它們都承載著老城的記憶和歷史的印記。

    “胡同”一詞是蒙古語的音譯,它在中國有幾百年的歷史,史籍中對胡同的稱謂,從元朝到清朝就有衖通、火弄、火疃、火巷、火衖、胡洞、衙衕、衚衕、忽洞、湖洞等10多種。據(jù)市文聯(lián)秘書長郭張開介紹,元朝以前沒有“胡同”這一說法,北宋設(shè)置勾欄瓦肆,采用坊市制度,隨著市商業(yè)屬性的增強(qiáng),坊和市的界限逐漸明顯,坊慢慢變成了獨(dú)立的空間組織,形成了胡同。

    開封的胡同基本是東西和南北走向,構(gòu)成了棋盤型的城市格局。雖說是“七十二胡同”,但數(shù)目時增時減。據(jù)統(tǒng)計,在新中國成立初期及1985年的調(diào)查中,城區(qū)共有胡同63條;1990年,胡同數(shù)增至75個;1999年驟減為52個。伴隨著舊城改造的步伐,很多胡同或被改造,或被重建,現(xiàn)在只剩下40條左右。

    郭張開利用休息時間拍攝15萬張老開封的照片,用鏡頭記錄了胡同過去的模樣。在胡同里呆久了,他發(fā)現(xiàn)開封胡同有兩個特點(diǎn):一是胡同里倒塌的門樓多位于路北和路東,而路南和路西則保存較好;二是胡同的院落一般都是從左面進(jìn)去的。前者因開封的地理環(huán)境,歷史上開封多次洪水泛濫,鹽堿地經(jīng)過浸泡,再加上陽光照射,形成化學(xué)反應(yīng),使地基下陷,地上的建筑隨之倒塌;路南和路西的光照較路北和路東稍弱一點(diǎn),所以化學(xué)反應(yīng)不強(qiáng)烈,地基較為穩(wěn)固。后者則是中國“左為上” 的傳統(tǒng)文化所決定的,胡同以前都是大戶人家的住所,十分講究方位和布局,所以大的院落都位于胡同左面,右面一般都是茅廁。

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    [責(zé)任編輯:趙勝男]

    標(biāo)簽:胡同 開封 文化

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