三蘇園是因埋葬著宋代大文豪蘇軾、蘇轍兄弟及其父蘇洵而得名。
"一門三學(xué)士，如天如日如月；四海五大家，無左無右無前。"
三蘇父子其豐富的人生經(jīng)歷、深邃的哲學(xué)思想、卓越的政治實(shí)踐、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就，形成了中國(guó)文化史上一個(gè)獨(dú)特的文化體系—三蘇文化。而他們的歸焉之地—郟縣三蘇園景區(qū)則是緬懷三蘇、啟迪后人的圣地，古往今來，無數(shù)莘莘學(xué)子、社會(huì)名流前來朝賢拜圣，留下許多珍貴佳作，園內(nèi)現(xiàn)存宋代的墓、元代的坊、明代的碑、清代的碣以及代表當(dāng)代書法藝術(shù)最高水平的300余塊碑刻，是學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、陶冶情操的理想圣地。
1969年生產(chǎn)隊(duì)澆灌農(nóng)田時(shí)發(fā)現(xiàn)了被水沖開的蘇仲南夫婦墓穴，發(fā)掘出來的墓志銘上寫著"……宣和五年十月晦日，合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東南巽隅……"（蘇仲南系蘇轍之次子），后經(jīng)蘇學(xué)界專家考證，確定了三蘇葬郟的事實(shí)。
地以人重，900年間三蘇園幾經(jīng)興廢，幾經(jīng)修葺，三蘇英靈始終傲立天地，永無盡期。三蘇父子與郟城百姓朝夕相處早已情同骨肉，密不可分，郟城父老無不以先生為榮耀，郟城后學(xué)無不以先生為師表。
“三蘇”
"三蘇"指北宋散文家蘇洵（號(hào)老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱為蘇東坡）、蘇轍（1039～1112) 。
"三蘇"并稱始見于宋王辟之《澠水燕談錄》。]該書卷四"才識(shí)條"說："蘇氏文章擅天下，目其文曰'三蘇'，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。"
蘇洵的文章說古論今，縱橫評(píng)說，長(zhǎng)于分析，很有氣勢(shì)，代表作《六國(guó)論》。
蘇軾是宋代偉大的文學(xué)家，又擅長(zhǎng)繪畫和書法。他在詩(shī)、詞、散文等方面都有杰出的成就。現(xiàn)存2300多首詩(shī)，340余首詞和散文。他的詩(shī)意境新、筆力壯、變化多。佳作有《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》等。他是宋代詞壇豪放派的創(chuàng)始人，詞作視野開闊，想象豐富，筆力奔放，雄健豪邁。他的散文代表了北宋文學(xué)鼎盛時(shí)期的成就。
蘇轍是個(gè)善于駕馭多種文章的散文家，其文"汪洋澹泊。深醇溫粹，似其為人。"他的詩(shī)又受蘇軾影響，風(fēng)格也相近，現(xiàn)存詩(shī)1279首。
東坡湖
"水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"蘇軾一首《飲湖上初晴后雨》把西湖的美景描繪得淋漓盡致，如果西湖的美屬于"大家閨秀" ，三蘇園景區(qū)內(nèi)的東坡湖就是"小家碧玉"的美。
湖面呈"３"字形，根據(jù)地勢(shì)高低，設(shè)上下塘，用瀑布隔開，似斷似連，下塘內(nèi)有一小島。湖邊堤岸除植有常綠苗木外，石狗、石獅、石兔等動(dòng)物石雕圍湖一周，增添了不少情趣。據(jù)了解，為了表示對(duì)東坡先生的紀(jì)念，東坡湖的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。東坡湖湖面看起來像個(gè)碩大的耳，寓意東坡先生的聰慧；湖面和近灘占地６６畝，正好是東坡先生的陽(yáng)壽６６歲；湖內(nèi)小島總面積約1102平方米，小島到堤岸的距離為6.25米，這與東坡先生葬郟的時(shí)間（1102年６月25日）正好吻合。
釋疑：蘇軾老家為四川，宋朝眉州眉山人。在大宋京城汴京朝中任職，后因被貶江蘇常州時(shí)病逝，為什么會(huì)葬在既離家鄉(xiāng)千里之遙，又距其客死之地甚遠(yuǎn)的郟縣呢？
郟縣地處許洛古道，緊鄰小峨眉山，背靠嵩山，南有汝水曠川。此處山青水秀，古柏參天，景色宜人，風(fēng)景絢麗，蘇軾早年多次路過這里，曾為此"美似家鄉(xiāng)峨眉山"而驚嘆，這里不但給他留下深刻的印象，而且成為他永生的懷戀之地。故在常州重病臨終時(shí)，他給弟蘇轍寫下了"即死，葬我嵩山下，予我為銘"和遺愿。在蘇軾病逝一年后。蘇轍將其埋葬在這里。
蘇軾病逝11年后，蘇轍在許昌病逝。其子孫將他送到郟城，與蘇軾葬在一起，始稱二蘇墳。至元代1352年，郟縣尹出于對(duì)蘇軾父子的敬重，為蘇洵置了衣冠塚于蘇軾蘇轍兄弟墓之間，至此始稱三蘇墳。后來，又在墳院南約300米的廣慶寺后建起了三蘇祠，祠內(nèi)立了三蘇塑像，泥胎金身，栩栩如生。
與四川眉山三蘇起點(diǎn)不同，這里是三蘇的終點(diǎn)，是三蘇蓋棺論定之地。
三蘇祠堂暖閣內(nèi)保存著元代所塑的三蘇父子泥塑像，是全國(guó)最早、保存最好的一尊三蘇父子塑像。
進(jìn)入三蘇祠，迎面看到的是蘇軾父子三人的彩色泥塑像，蘇洵居中，形態(tài)高大，蘇軾蘇轍分列左右，形態(tài)與其父親相比尺寸有所縮小。
這三蘇泥塑像是元代所建，全國(guó)僅此一處，具有很高的文物價(jià)值。文革期間，這里被改為學(xué)校，本來塑像是要被砸爛的，是學(xué)校的老師在塑像前砌了一堵墻，并在墻上掛上毛主席像才幸免被砸。
東坡碑林
東坡碑林是為了紀(jì)念東坡先生病逝九百周年，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在郟縣縣委、縣政府的大力支持下，依靠社會(huì)捐資興建的，東坡碑林于1997年下半年著手籌劃，經(jīng)約稿、成書、雕刻、建廊、鑲嵌等項(xiàng)工作，于2000年底一期工程竣工。東坡碑林是繼湖北黃岡之后，在東坡紀(jì)念地興建的一座由當(dāng)代著名書法家書寫，以蘇東坡著名詩(shī)、詞、文為主要內(nèi)容的大型碑林。整個(gè)碑林由大江東去碑園、東坡詩(shī)詞碑園、文賦碑園、禮贊碑園組成。
東坡碑林。東坡碑林是繼湖北黃岡之后在東坡紀(jì)念地興建的一座由當(dāng)代著名書法家書寫的蘇東坡著名詩(shī)、詞、文為主要內(nèi)容的大型碑林，是緬懷坡仙、啟迪后人的圣地。
碑文全部是《念奴嬌·赤壁懷古》，依次由草書、行書、楷書、隸書、篆書排列，一面面碑刻凝聚著書法家對(duì)一代文學(xué)大師的敬仰和感情，他們把自己的思想和技藝溶入到作品中，或豪放、或細(xì)膩、或靈動(dòng)、或古樸、或精致，姿態(tài)紛呈，蔚為壯觀。
收集了一百位中國(guó)當(dāng)代書法名家的墨跡，其中還有毛澤東同志的手書。由于全詞共100字，就有100人同書，共100幅，也蘊(yùn)含對(duì)蘇軾的崇敬！
東坡碑林。毛澤東手書蘇軾詞：念奴嬌 赤壁懷古
蘇軾中年布衣像
蘇軾中年布衣像。蘇軾中年布衣像高4.2米，像座高3.5米，磨光青石砌成，工藝細(xì)膩，形態(tài)逼真。在蘇軾雕像前建了25級(jí)青石臺(tái)階，階下十幾米的地方，只要你拍手或跺腳，臺(tái)階上就會(huì)發(fā)出清脆悅耳的銅音"蛙"鳴聲。
步上臺(tái)階，站在蘇軾塑像下仰望，手執(zhí)詩(shī)書的蘇軾面向西南，滿臉的惆悵。
是河大藝術(shù)系師生的作品，基本刻畫出了蘇軾中年時(shí)的布衣形象，遺憾地是塑像太小，未能表達(dá)出人們對(duì)蘇軾敬仰的期望值，當(dāng)年資金不足也是一方面的原因。以后有可能會(huì)重新再塑一個(gè)更加高大完美的蘇軾像。
翠柏掩映三蘇墳 高山仰止垂千古
天才而靈動(dòng)的蘇軾，超逸而豪放的蘇軾是我們心中永遠(yuǎn)的蘇軾，而這尊塑像與我們心中想像的蘇軾形象相去甚遠(yuǎn)，這是很多人看后的遺憾，這不能怪他們。當(dāng)你回頭看到大宋的天空飄蕩著"烏臺(tái)詩(shī)案"的陰云，蘇軾被一貶再貶，流離失所，歷盡坎坷仍然能"九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！ "后，當(dāng)你看到蘇軾"無所可居，無田可食，二十余口不知所歸，饑寒之憂近在朝夕"之后，當(dāng)你了解到蘇軾為什么要"葬我嵩山下"、"予我為銘"，"是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神"后。你不能不為那些師生們對(duì)蘇軾的理解而稱道。飽經(jīng)憂患的垂暮之年，蘇軾深知再無緣回歸故鄉(xiāng)，只能把這貌似家鄉(xiāng)又與家鄉(xiāng)同名的小峨眉當(dāng)作最后的歸宿，其實(shí)這是非常無奈的選擇，但也算是聊慰了他的思鄉(xiāng)之念。這傷感之情讓我們聯(lián)想到的"千里孤墳，無處話凄涼"的詞句，雖然這是他寫給他前妻的，也令我們不由對(duì)師生們?yōu)樘K軾這塑像傾注的無限心血而欣慰，也讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的蘇軾。
三蘇墳
一門三學(xué)士如天如日如月，
四海五大家無左無右無前。
釋疑：
三蘇陵園位于廣慶寺北300米處，坐北朝南，總面積14800平方米。1963年6月，被河南省人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵園神道上古柏相應(yīng)，石柱、石馬、石羊、石虎、石人相對(duì)排列，儀仗嚴(yán)整。
陵園內(nèi)的紅石牌坊，為明代郟縣學(xué)者王尚絅所立，后至清道光甲申年知縣李虎臣又將石坊重修一新，坊楣上寫著四個(gè)行書大字"青山玉瘞"為王尚絅所題。兩邊石柱上所刻的對(duì)聯(lián)："是處青山可埋骨，佗年夜雨獨(dú)傷神。"是蘇軾在"烏臺(tái)詩(shī)案"中被關(guān)押在御史臺(tái)監(jiān)獄寫給弟弟蘇轍
的絕命詩(shī)《獄中遺子由》。
祭壇正北方向的三個(gè)墓冢，便是馳名中外的三蘇墳。"三蘇墳"葬著蘇軾、蘇轍兄弟的尸骨和其父蘇
洵的衣冠。元至正12年（公元1350年）冬，郟縣尹楊允拜謁蘇墳，見只有"二蘇"葬于此，于是就說："
兩公之學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也，雖眉汝之塋相望數(shù)千里，而其精靈之往來，必陟降左右，蓋末始相遠(yuǎn)
"。遂將蘇洵衣冠葬于兩公冢之間，始稱"三蘇墳"。
蘇東坡葬郟的原因？
一、蘇東坡家居四川眉山縣，當(dāng)時(shí)，宋朝京都在開封，郟縣是四川到開封去的必經(jīng)之地，東坡一生從這里路過多次（蘇軾生前也曾被貶到汝州做團(tuán)練副使），四川有峨嵋山，這里有道教圣地"中頂蓮花山"，四川省有青江和岷江，這里有汝河（古時(shí)稱為汝陽(yáng)江），他認(rèn)為這里山水多與家鄉(xiāng)相似，就選定這里為他的歸宿；
二、他的親屬當(dāng)時(shí)已都不在四川；
三、當(dāng)時(shí)朝中高官死后墳?zāi)咕诰╃苤兀褪撬篮笠惨е一实邸?/p>
“思鄉(xiāng)柏”
陵園內(nèi)共有古柏588株，枝繁葉茂、蒼翠挺拔，所有柏樹樹干均向西南方向傾斜。傳說是三蘇品德感動(dòng)草木，草木皆隨其心意所向，遙望其家鄉(xiāng)四川眉山縣，幾百年來被人們稱為"思鄉(xiāng)柏"。據(jù)導(dǎo)游介紹，蘇老泉供桌上的香爐石被視為"摸福石"，當(dāng)?shù)匾皇醉樋诹镞@樣說："站立祭壇閉雙目，直行向前去摸福，誰(shuí)能摸住香爐石，萬事如意盡是福。"據(jù)說古代一些學(xué)子上京趕考路過此地，總要來此摸一摸，沾點(diǎn)兒三蘇的靈氣。
“蘇墳夜雨”
"蘇墳夜雨"每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，柏樹林中發(fā)出一種酷似下雨的聲音。清代（順治年間）郟縣縣令張篤行拜謁三蘇，夜深人靜之時(shí)，忽聽門外雨聲大作，開門觀看雨景，但此情此景竟使他感到十分意外，屋外不但沒有下雨，反而月明如晝，斷言此乃蘇墳奇觀，遂寫詞留念："風(fēng)聲瑟瑟雨聲嘩嘩，風(fēng)大不鼓衣，雨大而不濕襟"。后人屢試屢驗(yàn)，稱之謂"蘇墳夜雨"。
蘇仲南夫婦墓位于三蘇陵園東南方向，1969年生產(chǎn)隊(duì)在澆灌農(nóng)田時(shí)發(fā)現(xiàn)了被水沖開的蘇仲南夫婦墓穴，發(fā)掘出來的墓志銘上寫著"……宣和五年十月晦日，合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東南巽隅……"（蘇仲南系蘇轍之次子），后經(jīng)蘇學(xué)界專家考證，確定了三蘇葬郟的事實(shí)。蘇仲南夫婦墓志銘現(xiàn)存放在河南省博物院。
三蘇紀(jì)念館。三蘇紀(jì)念館是一座集展陳、文藝演出、三蘇生平介紹為一體的大型展館，向我們展現(xiàn)三蘇父子豐富的人生經(jīng)歷、卓越的政治實(shí)踐、深邃的哲學(xué)思想和輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就。郟縣三蘇紀(jì)念館在全國(guó)眾多三蘇紀(jì)念館中有著獨(dú)特地位，它與四川眉山三蘇起點(diǎn)不同，這里是三蘇的終點(diǎn)，是三蘇蓋棺論定之地；與杭州、黃州等蘇軾仕宦之地也不同，這里是三蘇靈魂的故鄉(xiāng)。在這里，我們對(duì)三蘇既看到外貌，也看到內(nèi)心；既看到宋朝，也看到現(xiàn)在；既看到歷史，也看到人生。
蘇洵小資料：
蘇洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，年二十七，始發(fā)憤為學(xué)，洵著有<嘉祐集>二十卷，及<謚法>三卷，均《宋史本傳》并傳于世。
——蘇轍資料
蘇轍（1039年3月18日—1112年10月25日），死后追復(fù)端明殿學(xué)士，謚文定。），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗時(shí)，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復(fù)太中大夫，又降居許州，致仕。自號(hào)潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。
三蘇紀(jì)念館蘇轍廳一角
三蘇紀(jì)念館蘇軾廳一角
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲，號(hào)"東坡居士"，世稱"蘇東坡",死后追謚文忠。漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋詩(shī)人、詞人，是豪放派詞人的主要代表之一。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，其詩(shī)題材廣泛，內(nèi)容豐富，現(xiàn)存詩(shī)3900余首。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
——蘇軾資料
真?zhèn)稳K墳
三蘇墳的真?zhèn)螁栴}在1972年以前的學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休，1972年以后不再爭(zhēng)論，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這個(gè)很有價(jià)值的"蘇仲南及夫人黃氏墓志"。其墓志銘蓋刻有"宋承議郎眉山蘇仲南墓志銘"，乃蘇軾次子蘇過所題。墓志銘是蘇適之兄蘇遲撰并書。發(fā)掘出來的墓志銘上寫著"……宣和五年十月晦日，合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東南巽隅……"（蘇仲南系蘇轍之次子蘇適），后經(jīng)蘇學(xué)界專家考證無疑點(diǎn)，全國(guó)公認(rèn)葬郟縣。出墳院，過神道，路西有蘇遲（蘇轍長(zhǎng)子）夫人梁氏墓（梁氏為宋代80歲中狀元梁灝之曾孫女），為清順治三年主薄喬缽發(fā)現(xiàn)墓志，郟縣知縣張篤行封冢。
三蘇文化影響海內(nèi)外，三蘇墳?zāi)篂槿珖?guó)所獨(dú)有。全國(guó)其他地方作為東坡遺像的紀(jì)念地甚多，但三蘇墳?zāi)辜o(jì)念地僅此一處。
